src="clientscript/vbulletin_post_loader.js?v=384">

المنتدي العام يخص المواضيع العامة من اخبار ومواضيع مفيدة

ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة إلا بالله , اللهم إني أسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى








آلأقلآم آلمماليك !

يخص المواضيع العامة من اخبار ومواضيع مفيدة


آلأقلآم آلمماليك !

المنتدي العام


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 03-12-2012, 03:58 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
| ابــو مــطــر 
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

معلومات العضو


مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي

ابــو مــطــر غير متواجد حالياً


افتراضي آلأقلآم آلمماليك !






آلأقلآم آلمماليك



القلم يُخلّد ما يسطره، وأما اللسان فجُل ما يلفظه يُطوى ولا يُروى عند الخلق، لذا خصّه الله بالقسم (والقلم وما يسطرون) وقد كان القلم زمناً قسيماً للحكمة،
والروية تتبع الخط ما لا تتبع العبارة، والأصل اقتران العلم بالقلم ( اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم )، وأما الآن فيحمله كُلُّ أحد،

وهو أمارة الساعة، وقبض العلم، في الحديث “بين يدي الساعة يظهر القلم” .



وفي هذا الزمن استوى القلم باللسان منزلة، فأصبحت السطور أكثر من الأصوات، واللسان فيه أكثر إنصافاً من القلم، واللفظ أعدل من الخطّ .
وقد كان العقلاء وسادات الناس، يقدم إليهم الرسول أضناه التعب وأنهكه الطريق، ومعه لسان ناطق وعقلٌ يحفظ ،
ومع ذا فلا يُلتفت إلا لما في يديه من “مكتوب” ممن وراءه، لأن القلم حرٌ مُتجرد، وإناء يُعطي ما وضع فيه، واللسان لا يسلم من نزوة النفس وتأويلاتها.
ومجالس الناس مليئة بفضول القول ورديء اللفظ، ولا يلتفت إلا للمكتوب، لأن القلم قلمٌ واللسان لسان، يحمل اللسان الصغير والكبير والمجنون والعاقل،
وأصبح القلم الآن مثله، بل أصبح اللسان أكثر إنصافاً منه، ترى من يكتب المنكر ورديء القول وأمام الناس سيد في الأدب والدين .


وحينما قرن النبي صلى الله عليه وسلم (ظهور القلم) في آخر الزمان مع (قبض العلم) إشارة إلى قَبض الأكفِ الأقلامَ كما تقبض الرؤوسُ الألسنَ بلا لزوم علم ورجاحة عقل.
وأصبحت تبعة القلم أعظم من تبعة اللسان، على الكاتب والقارىء، ففي الخبر (وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم
والأقلام أشد أثراً على صاحبها في عاقبته .


وأما القارىء فيُدرك أن الرحم والوشائج بين العلم والقلم منفصلة بالقدر الذي ينفصل معه العلم عن اللسان في الأزمنة الغابرة.


وكثيرٌ من الجهلة المطبوعين يفرغون ما في أذهانهم في الغابر في مجالس أمثالهم، منهم من ينقطع أثر كلامه قبل أن ينطقه بلسانه،
ومنهم من لا يبلغ كلامه أذن جليسه، ومنهم من يقتسر المَسامع فيحملها إلى الأذهان عبأً ثقيلا، وتبلغ عقلاء الناس ولا يرفعون بها رأساً .


وكثير ممن له نصيب معرفة، لم يُدرك حقَّ الإدراك أن أقلام اليوم ألسنة الناس في السابق، أدركته سكرة الأقلام فأرسلها وشأنها، وأعفاها من ولاية العقل عليها،
وأجراها في الوعر والسهل، و أنطقها بالصواب والخطأ، أكبته حصائدها في النار على وجهه،بعد أن تكسوه في الدنيا سربال عار لا ينسل منه، و تحشر له من العداوات ما لا قرار معه.
وكثير ممن يثق بمنصبه وجاهه أو جودة قلمه يظن أن في ذلك ما يقوم مقام حجته، فيَكتب ويتكلم ولا يستحضر إلا ثقته تلك،
ويغيب حينها عنه أن قلوب ذوي العقول موازين لا تزن بها أحداً إلا كادت أن تضعه على حقه في ميزان عدل منها، فلا يزنون بميزانه هو،
فإن الهر ليس من قبيلة الأسد، إلا في ميزان أحناش الأرض .


وإذا شُغل قلب الإنسان بشيء فبقدر استعمار ذلك الشيء لقلبه، يكتب ولا يستحضر إلا هو، وينطق ولا يرى إلا هو، وربما حمل القلم ليُخاطب آلاف القراء،
والقارى يرى أنه لا يعنيه بل لا يعني إلا واحداً استحوذ على قلبه، ورأى البشر في صورته، يراه في رأس قلمه عند تسطيره، وبين عينيه عند حديثه .
وكثيراً ما يُعظم الكتاب الأمور الصغار في ميزان العقل والنقل، لأنها عظيمة في عين من لا يرون إلا بعينه،
وتراخيهم عن الأمور العظام تراخي الحبل لا يجد ما يشده، يسطرون بلا تحقيق، ويتحدثون بلا تمييز، لذا ترى تناقضاً في كتاباتهم،
لم يستقر لهم أصل ولم يصح لهم فرع، والفكرة لديهم أشبه بالظل يرمي تارة ويفيء أخرى، لأن الكُتاب متباينون في قدر استعباد قلوبهم وتحررها،
وكثير من الكتاب عبيد في نوعٌ من الرق لا يُطرح إلا في سوق الكتابة، ولا يراه إلا الأحرار.


يكتبون ما لا يعتقدون، ومع ذا يدّعون أنه الحق لكسبٍ زائل، وحظ من الدنيا وضيع
(فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون) .


يتدثر الكثير منهم بدثار الحرية، والقلب مملوك، لأن للحُر أخذة تأخذ القلوب إلى التأسي به، والثقة بقوله،
وقد كان عمر يضرب الإماء إذا لبسن لباس الحرائر، مغتفراً في ذلك ظهور العورة، معتبراً أن الحرة مطلبٌ وإن شانت، والأمة مزهد وإن زانت،
وعين الحرة عفيفة، وعين المملوكة ميالة، وزلة الأمة لا يُعتد بها كالحرة، وزلة الحرة قدوة،
وإن اجتمع لباس الحرية وزلة الأمة فذاك مطلب الغرائز، ومجلبة أبناء السفاح.


ونحن في زمن تُضْرَب الأقلام المماليك حتى تلبس لباس الأحرار لتأخذ قلوبَ القراء إلى الاقتداء والتأسي،
ويكثر نتاج أفكار السفاح، وقد جاء في “الصحيح” (أنا خصم رجل باع حراً فأكل ثمنه) .


تباع وتشترى الأفكار بأقلام مماليك، تتنوع أثمانها بتنوع أطماع حامليها، ومن أحب شيئاً طمع فيه وتنزل في سبيل الوصول إليه،
فالكبائر في سبيله صغائر، وإذا كان الحب يعمي عن المساوىء فالبغض يعمي عن الحقائق والمحاسن،
وكثيرٌ منهم لا يُدرك أنه عبد مكبل الكفين مغلول الخُطى، إلا عند فراغ قلبه من شاغله، وربما لا يفرغ قلب الواحد منهم إلا عند حضور الأجل!
ومن شغل قلبه بالله وأخلاه عمن سواه، تكلم لله وسكت لله، بالقدر الذي يريد الله، وعرف حدَّه من عَرَض الدنيا، وأن الزيادة على الكفاية نقصان منها.



الشيخ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي ,

منقول

 



منتدي المراة العربية , المراة العربية , منتدي المراة , منتديات نسائية , منتدي نسائي . عرب وومن

منتدي المراة العربية , المراة العربية , منتدي المراة , منتديات نسائية , منتدي نسائي . عرب وومن





NgHrgNl Ngllhgd; !







salama
آخر مواضيعي

0 ازياء ناعمه
0 تصميمات لبنانيه مميزه
0 لاتحزن لا يفوووتك
0 آلأقلآم آلمماليك !
0 خلي التميلح ينفعك ههههه
0 موقف مضحك بنت نائمه في الطائرة - مشهد مغري
0 الآقلآم الصفرآء وإمآمهُآ !!
0 قناعاتي الشخصية تستلذ بــ (لماذا)
0 الشاعر خلف المشعان يرد على حمزة كاشغري hd
0 ياسر التويجري - جت من المستحيل ( هذا أنا )
0 وكالة الأنباء الماليزية: القبض على حمزة كاشغري في مطار كولالمبور
0 كلمات بالامـس أصبحت اليوم
0 ممكن مشروع على الجافا
0 تأكيد على السرير انه قوووي ويتحمل المواقف الصعبه
0 مقلب زوجه بزوجها

التوقيع

اللهم أنى اسألك باسمائك الحسـنى وصفاتك العلى ان تنصر اخواننا فى سوريا

رد مع اقتباس
قديم 03-28-2012, 06:46 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
| امانى شرف 

الصورة الرمزية امانى شرف

افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







salama
آخر مواضيعي

0 زوجات الملك الأربعة
0 بحبه اكتر منك
0 دموع القلب
0 لذة الطاعه وجبال الحسنات
0 ملك الموت هل اسمه عزرائيل؟؟
0 شروط لا اله الا الله
0 عشبة المراميه
0 احتاج ان ابكى
0 حب وعند
0 لجمال اليدين
0 غرف نوم للاطفال بسريرين
0 عبايات للخروج

التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 04-02-2012, 07:15 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
| الفراشة 

الصورة الرمزية الفراشة

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

معلومات العضو


مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي
جنسيتي

الفراشة غير متواجد حالياً


افتراضي

موضوع رااائع وطرح اروووع

مشكور على الطرح المميز

تحياتي لك







salama
آخر مواضيعي

0 صور من باكستان لا يفوتكم
0 غابة الأشجار الشاهقة في سنغافورة
0 في رحمة المولى كريم المجازاة
0 رحيل ولي العهد يخلّف تركة ضخمة من المسؤوليات الثقيلة
0 ارتفاع عدد ضحايا مجزرة ريف حماة إلى 140
0 الجيش الحر يقوم بتصفية عقيد ركن بعثي - فيديو
0 أُخرُجَ مِنْ اللّوُحـَةّ قليلاً...! ( مسابقة القسم العام)
0 أنت وردة بيضاء ..ترسم أعذب المعاني ( مسابقة القسم العام)
0 همسات لكل مهموم و مبتلى
0 ¤¦¤ قُبُلُ الُشًرَوقُ ¤¦¤
0 لا تقيس شي بشيء لا يشبهه
0 ₪..رغم صلاتك لا يذهب همك اتعرف لماذا!
0 آبكتنـيَ حآجة آهل القبور لنـآإ
0 العثور على إنجيل يحوي نبوءة عيسى بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام
0 معلمة ترمي نفسها في بئر لزواج زوجها بثانية

التوقيع












رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
آلمماليك, آلأقلآم


جديد مواضيع قسم المنتدي العام
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:58 PM.

Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
Www.GenralServ.Com